| Vores kærlighed | |||||||
|
Kærlighed til Gud Men det ligger i kærlighedens væsen, at kærligheden tvinger ingen. Kærlighed skal udfolde sig i frihed. Syndefaldsberetningen (1 Mos 3) fortæller os, at mennesket brugte denne frihed til at modsætte sig Guds gode vilje. Derfor har mennesker ofte et anstrengt forhold til det med at elske Gud. Paulus beskriver det sådan: "Der er ingen retfærdig, ikke en eneste. Der er ingen forstandig, ingen, der søger Gud" (Rom 3,10-11). Det lyder måske lige stærkt nok, men prøv at tænke efter: Hvor meget fylder Gud egentlig i vores hverdag? Det kan godt være, at vi gerne vil elske Gud - men i realiteten bliver vores kærlighed til Gud ofte halvhjertet. Gud er god nok på afstand, men han skal ikke komme for tæt på! Eller måske møder vi Guds kærlighed med direkte afvisning - nogle vil slet ikke have med ham at gøre. Næstekærlighed Vi mennesker er blevet egoistiske - det vil sige, at vi tænker på os selv, før vi tænker på andre. Og er der nogen, der træder os over tæerne, så er vi hurtige til at gøre gengæld - i stedet for at tilgive. Men der, hvor tilgivelsen lukkes ude, der dør kærligheden. Alligevel vil vi jo egentlig gerne være gode og kærlige, når vi skal vurdere os selv. Det er altid de andre, som er nogle slyngler. Der er bare det ved det, at den ægte kærlighed ikke praler og ophøjer sig selv over andre. Den kærlighed, som vi mange gange synes, at vi finder ved os selv, er højest "Kærlighed Light" - for helt ærligt: vi elsker oftest de andre for vores egen skyld. Der er mange, der synes, at det ikke gør så meget, om vi lever efter Guds bud - bare vi er kærlige, for det er jo det, det kommer an på. Og så bliver kærligheden noget, som vi bøjer efter vores egen vilje. Hvis vi tror, at det er udtryk for kærlighed, når vi selv vil bestemme, hvad kærlighed er, så tror vi jo faktisk, at vi er mere kærlige, end Gud selv. For Gud har jo vist os, hvordan kærligheden udfolder sig i praksis - fx i De 10 Bud. Bibelen er en brugsvejledning i kærlighed, og den vejledning kommer fra kærlighedens herre! Mennesker kan gøre mange gode og kærlige gerninger. Det skal vi ikke glemme. Men der er ingen, der i sig selv er kærlig på den måde, som Gud ønsker det. Forelskelse og ægteskabet Bibelen bruger flere steder kærligheden mellem mand og kvinde i ægteskabet som et billede på, hvordan Gud elsker sit folk og Jesus elsker sin menighed. Menigheden kaldes Jesu brud, og Jesus kaldes brudgommen (fx Åb 19,7 og Matt 25,1-13). Bibelen tænker altså store tanker om ægteskabet. Det er Guds gode ordning - et sted, hvor kærligheden skal udfolde sig i trygge rammer og blive til nærhed og énhed. Virkeligheden er desværre anderledes. Det er ikke altid, det er kærligheden, der får lov til at fylde vore ægteskaber. Mange ægteskaber kuldsejler og ender i skilsmisse. Og så er der dem, der foretrækker et eller flere forhold uden for ægteskabet. De opfatter ægteskabet som en spændetrøje og en hindring for den frie kærlighed, og på dén måde bliver vores forståelse af, hvad kærlighed er, til noget andet end det, som Gud havde tænkt sig. |
|||||||
|
Vores kærlighed er begrænset. Guds kærlighed er ren - den ægte vare! Gud er kærlighed (1 Joh 4,8). Solen Vi er syndere, og derfor kan Gud ikke bare favne os i sin kærlighed. Det ville være det samme som at gå på solen. Det kan vi ikke overleve. Gud viser os, hvad
kærlighed er Når du tror på Jesus, er alt det, der skiller dig fra Gud, slettet ud. Det er væk (også selv om det måske ikke ser sådan ud eller føles sådan). I troen på Jesus kan vi være sammen med Gud og leve i hans kærlighed for evigt. Se, dét er kærlighed. At give sig helt for den, som man elsker. Det, som Jesus gjorde for os, viser os, at her i verden kan kærligheden gøre ondt - og koste dyrt. Jesus siger det selv: "Større kærlighed har ingen end den at sætte sit liv til for sine venner. I er mine venner, hvis I gør, hvad jeg påbyder jer" (Joh 15,13). |
|||||||
|
Vi elsker, fordi han
elskede os først. Vi elsker, fordi han elskede os først (1 Joh 4,19). ALDRIG modsat. |
|||||||
| Kærlighedens højsang | |||||||
|
Paulus har skrevet et helt kapitel om kærligheden: Om jeg så taler med menneskers og engles tunger, men ikke har kærlighed, er jeg et rungende malm og en klingende bjælde. Og om jeg så har profetisk gave og kender alle hemmeligheder og ejer al kundskab og har al tro, så jeg kan flytte bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet. Og om jeg så uddeler alt, hvad jeg ejer, og giver mit legeme hen til at brændes, men ikke har kærlighed, gavner det mig intet. Kærligheden er tålmodig, kærligheden er mild, den misunder ikke, kærligheden praler ikke, bilder sig ikke noget ind. Den gør intet usømmeligt, søger ikke sit eget, hidser sig ikke op, bærer ikke nag. Den finder ikke sin glæde i uretten, men glæder sig ved sandheden. Den tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt. Kærligheden hører aldrig op. Profetiske gaver, de skal forgå; tungetale, den skal forstumme; og kundskab, den skal forgå. For vi erkender stykkevis, og vi profeterer stykkevis, men når det fuldkomne kommer, skal det stykkevise forgå. Da jeg var barn, talte jeg som et barn, forstod jeg som et barn, tænkte jeg som et barn. Men da jeg blev voksen, aflagde jeg det barnlige. Endnu ser vi i et spejl, i en gåde, men da skal vi se ansigt til ansigt. Nu erkender jeg stykkevis, men da skal jeg kende fuldt ud, ligesom jeg selv er kendt fuldt ud. Så bliver da tro, håb, kærlighed, disse tre. Men størst af dem er kærligheden. (1 Kor 13) |
|||||||
| Vielsesritualet | |||||||
| INDGANG
(præludium) Herunder føres bruden ind i kirken af sit vidne, mens alle rejser sig. INDGANGSSALME HILSEN INDLEDENDE BØN OG LÆSNING Præsten fortsætter: Og vor Herre Jesus Kristus siger: Og apostlen Paulus skriver: SALME Brudeparret træder frem foran alteret. TALE TILSPØRGSEL OG ERKLÆRING Ligeså tilspørger jeg dig N.N.
(brudens navn): Så giv hinanden hånd derpå! Brud og brudgom giver hinanden
hånd. Præsten lægger sin
hånd på deres hænder og siger: FORBØN Mens brudeparret knæler, beder præsten med
håndspålæggelse: Fader vor, du som er i himlene! Fred være med jer! Brudeparret rejser sig. SALME SLUTNINGSKOLLEKT VELSIGNELSE UDGANGSSALME UDGANG (postludium) |
|||||||